SỰ THẬT ĐẰNG SAU VIỆC KÉO GIÁO DÂN LÊN TRỤ SỞ CÔNG AN HUYỆN QUỲNH LƯU

Ngày 24/4/2017, qua theo dõi, lực lượng chức năng phát hiện 2 đối tượng quê Hưng Nguyên có hành vi khả nghi đang vận chuyển 2 bịch hàng đang lưu thông về Giáo xứ Song Ngọc, khi lực lượng công an yêu cầu dừng lại để kiểm tra giấy tờ thì 2 tên này đã bỏ chạy để lại bịch hàng là một lô áo phông in hình "No Fomorsa"

Ngày 24/4/2017, qua theo dõi, lực lượng chức năng phát hiện 2 đối tượng quê Hưng Nguyên có hành vi khả nghi đang vận chuyển 2 bịch hàng đang lưu thông về Giáo xứ Song Ngọc, khi lực lượng công an yêu cầu dừng lại để kiểm tra giấy tờ thì 2 tên này đã bỏ chạy để lại bịch hàng là một lô áo phông in hình "No Fomorsa" không có hóa đơn chứng từ, ko có nguồn gốc xuất xứ. Công an huyện Quỳnh Lưu đã chở lô hàng nói trên về trụ sở tạm giữ để chờ chủ nhân đến nhận nếu xuất trình đủ giấy tờ phù hợp sẽ nhận lại còn không sẽ xử phạt hành chính theo quy định của pháp luật. Điều này là phù hợp với quy định của pháp luật tại Nghị định 185 ngày 15/11/2013 của Chính phủ về quy định xử phạt hành chính trong hoạt động thương mại, sản xuất buôn bán hàng giả, hàng cấm và bảo vệ quyền lợi người tiêu dùng.

Tuy nhiên sau khi được 2 đối tượng báo là lô hàng bị công an huyện Quỳnh Lưu tạm giữ, linh mục Nguyễn Đình Thục đã kêu gọi rất đông bà con giáo dân chủ yếu người già và trẻ nhỏ bỏ công ăn việc làm, bỏ chuyện học hành chỉ để kéo lên Trụ sở Công an huyện để…đòi áo. Chưa hết, cảm thấy số lượng người chưa đủ đông, Nguyễn Đình Thục còn kêu gọi Đặng Hữu Nam kích động giáo dân giáo xứ Phú Yên, xã An Hòa và xuất hiện LM Nguyễn Duy Tân từ Đồng Nai đến cùng kéo nhau rồng rắn, hàng 3 hàng 4 nghênh ngang đi xe máy lên trước cổng Công an huyện Quỳnh Lưu để la ó, yêu sách với lý do "đòi thả người của giáo xứ và đòi trả lại đồ của dân do công an cướp". Và lẽ dĩ nhiên, những người dân nơi đây dù đang bận lao động sản xuất, dù con trẻ còn phải đến trường cùng đã nghỉ việc theo lời kêu gọi của Cha xứ. Chắc chắn trong số những người có mặt ở Trụ sở Công an huyện Quỳnh Lưu hầu hết đều không hiểu rõ đầu đuôi sự việc, mà chỉ cần khi có lời nói của linh mục quản xứ, dù đúng hay sai thì họ đều thực hiện như một mệnh lệnh đã sắp đặt mà không biết thực chất âm mưu đằng sau những lời kêu gọi đó là gì.

Sau khi được Lãnh đạo CA huyện Quỳnh Lưu giải thích và cho Nam và Thục vào làm việc, Nam và Thục quay ra cổng và xúc phạm bà con lương dân khi họ đứng xung quanh chức kiến sự việc và cán bộ Công an huyện bằng những lời lẽ đầy giảo hoạt và kích động

Dư luận đặt câu hỏi: Tại sao những vụ việc như vậy Nguyễn Đình Thục và Đặng Hữu Nam hoàn toàn có thể trực tiếp gặp các cơ quan chức năng để được hướng dẫn giải quyết nhưng họ không lựa chọn cách đó? Từ nộp đơn khởi kiện Formosa đến câu chuyện những chiếc áo phông ngày hôm nay, cách hai ông linh mục này chọn đó chính đưa “con chiên” tiến gần đến vòng vi phạm pháp luật theo cái cách mà họ vẫn hay nói là “biểu tình ôn hòa”?. Tại sao 2 kẻ vận chuyển quê ở Hưng Nguyên (trong đó một tên là em trai của tên phản động Hoàng Đức Bình) k có gì liên quan gì đến 2 Lm mà vẫn can thiệp?

Bên cạnh đó, dự luận đặt câu hỏi việc Linh mục Nguyễn Duy Tân Quản xứ Thọ Hòa, Giáo phận Xuân Lộc (Huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai) vừa bị Thanh tra Sở Thông tin và Truyền thông tỉnh Đồng Nai xử phạt về tội tuyên truyền chống phá Nhà nước Việt Nam, ra địa bàn Nghệ An chưa xin phép chính quyền địa phương (theo quy định tại Điều 11 và Điều 12 Pháp lệnh Tín ngưỡng, tôn giáo) vẫn thực hiện các nghi lễ tôn giáo tại địa phương và không liên quan gì đến việc đòi áo tại sao vẫn có mặt tụ tập cùng giáo dân tại Trụ sở Công an huyện Quỳnh Lưu?.

Điều này thể hiện rõ có đường dây móc nối rất khăng khít giữa tổ chức khủng bố Việt Tân với các linh mục cực đoan trên địa bàn để thực hiện các âm mưu chống phá.
(Fb: Nguyễn Thị Lý)

Vì sao Giáo xứ Thái Hà chống lưng cho số phản động chống chính quyền?

Tôi có đứa bạn học hiện nay cũng định cư ở gần nhà. Cách đây vài năm khi chúng tôi còn thường xuyên gặp mặt, cậu ta có tâm sự với tôi rằng gia đình cậu ta bị cướp mất căn nhà ở ven Hồ Tây trị giá tới 2000 cây vàng. Thoạt tiên tôi không hiểu và sau khi dò hỏi thêm mới biết đó là một trong những tài sản bị trưng thu sau năm 1954. Có thể nói gia đình cậu ta là một trong những gia đình chịu thiệt thòi nhất do những cuộc cách mạng ở Việt Nam. Cho tới nay khi mà đã 3 thế hệ đã sinh ra, lớn lên từ thời điểm ấy nhưng mỗi lần họp mặt gia đình, từ ông bà cha mẹ vẫn chỉ vào căn nhà ấy mà nói rằng, đó là tài sản của cha ông từ mấy đời trước để lại và con cháu phải có bổn phận không được quên, lấy lại nếu có cơ hội.

“Thì ra là vậy” tôi thầm nghĩ và dĩ nhiên tôi cũng không muốn tranh luận hơn thua vì dù sao chúng tôi cũng là bạn. Phần nữa ở cái tuổi mà con cái đã trưởng thành, mọi sự tranh luận cũng nên biết giới hạn và nhất là khi nhìn thấy trước kết quả thì đừng bao giờ tranh luận vô bổ. Vì đó là những điều mà cậu ta cùng với thế hệ con, cháu được nhồi nhét vào đầu, hàng năm, hàng tháng, thậm chí hàng ngày.

Cho tới trước năm 1940, giáo hội dưới sự bảo hộ của chính quyền thực dân Pháp đã cướp được cả một khối bất động sản khổng lồ. Trong đó chỉ riêng ở miền nam, số ruộng đất màu mỡ nhất đã có 1/4 thuộc về giáo hội, chưa kể tới ở miền trung và miền bắc khiến cho giáo hội trở thành địa chủ lớn nhất Việt Nam thời ấy.

Không chỉ dựa vào chính quyền bảo hộ Pháp mà giáo hội cũng là một trong những kẻ thuộc vào diện cho vay nặng lãi nhất hồi ấy nhất là những năm mất mùa. Đó là thời điểm mà nhiều hộ nông dân lâm vào hoàn cảnh ăn bữa trưa chưa xong đã lo bữa tối, nhà thờ lợi dụng giúp họ nhưng thực tế là cho vay nặng lãi, tới ngày không thanh toán sẽ tới trưng thu ruộng đất.

Ở miền bắc thời Pháp đô hộ, đại đa số diện tích canh tác thuộc về địa chủ. Một trong những ví dụ là tỉnh Thái Bình khi chỉ cả tỉnh chỉ có 253 địa chủ nhưng chiếm giữ tới 24.280 hectar, nhiều hơn tổng số ruộng mà tất cả dân số còn lại có được. Ở miền Trung 65% dân số không có nổi một mảnh đất cắm dùi và cũng như nông dân ở miền bắc, miền nam, họ sinh ra chỉ có số phận cày thuê, cuốc mướn, quanh năm làm lụng vất vả mà vẫn không đủ miếng ăn. Thêm vào đó là số ruộng đất giáo hội Thiên chúa giáo có được, số người dân Việt Nam còn lại sống bằng gì?

Cuộc cách mạng ở Việt Nam đã mang lại cho đại đa số người dân Việt Nam những quyền lợi căn bản nhất, quyền sống, quyền tự quyết, người cày có ruộng và thực tế đó là một trong những cuộc cách mạng nhân bản nhất thế giới. Dĩ nhiên để cho đa số người Việt có được quyền lợi ấy thì thiểu số những địa chủ, những người công giáo từng được hưởng đặc quyền đặc lợi sẽ phải hy sinh lợi ích của mình. Việc chấp nhận sự hy sinh ấy tới đâu nó tùy thuộc vào mỗi cá nhân, mỗi gia đình và mỗi khu vực khác nhau. Có những người họ công khai chống phá nhưng cũng có những người chỉ âm thầm, họ hiểu được cái thời của họ đã hết và nhẫn nhục để đợi thời cơ.

Mới đây khi kinh tế Việt Nam bùng nổ mạnh, ở Hà Nội và nhiều nơi khác đúng nghĩa với tấc đất, tấc vàng. Giáo xứ Thái Hà, trong nhiều cuộc đối thoại, kéo nhau lên chính quyền để đòi lại bệnh viện Đống Đa, nơi vốn thuộc về giáo hội từ thời Pháp thuộc với danh nghĩa cần mở rộng nơi sinh hoạt tôn giáo và thờ tự. Dĩ nhiên ở Việt Nam tự do tôn giáo được đặt lên hàng đầu và chính quyền đã đồng ý cấp cho giáo hội một khu đất lớn ở ngoại thành vì bệnh viện Đống Đa là nơi phục vụ cho quyền lợi hàng trăm ngàn công dân khác. Họ từ chối! Tất nhiên rồi! Cái mảnh đất màu mỡ như bệnh viện Đống Đa giữa lòng thủ đô nó mới đáng đồng tiền bát gạo chứ cái mảnh đất ngoại thành thì có mua được bao nhiêu?

Nếu giáo hội đòi được khu đất ấy, chỉ cần cho thuê hay xẻ ra để bán thì giáo hội cũng có thêm hàng bao nhiêu ngàn tỷ để mà tiếp tục đi đầu tư, lôi kéo thêm người gia nhập vào tôn giáo của mình. Chưa kể tới từ bệnh viện Đống Đa sẽ là tiền đề cho những tài sản khác mà giáo hội đã được hưởng từ thực dân Pháp trong quá khứ và biến họ trở nên một tôn giáo hùng mạnh, giàu có nhất ở Việt Nam.

Vì sao Việt Tân lại sốt sắng với chiêu bài bảo vệ môi trường

 Từ lâu, các thế lực thù địch vẫn sử dụng chiêu bài “dân chủ, nhân quyền” để chống phá Nhà nước Việt Nam. Kịch bản này vẫn đang được các tổ chức phản động lưu vong bên ngoài đứng đầu là Việt Tân nhai đi nhai lại một cách khá nhàm chán.

Đây là một mưu toan, một chiêu bài mà chúng tuyên truyền, xuyên tạc, bôi nhọ Việt Nam trên trường quốc tế, gây rối, chia rẽ, tạo ra tình trạng mất đoàn kết trong nhân dân Việt Nam. Đặc biệt, chiêu bài “dân chủ, nhân quyền” còn được Việt Tân sử dụng như một công cụ để thông qua đó các nước can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam.

Nhưng cho dù chúng có “nhai đi, nhai lại” thì vẫn không thể lừa bịp được nhân dân Việt Nam. Vì vậy, chúng nhanh chóng chuyển hướng sang những vấn đề gây bức xúc trong xã hội để xuyên tạc, chống phá: Bauxite, cây xanh, sự cố môi trường các tỉnh miền Trung… Lợi dụng danh nghĩa bảo vệ môi trường để biểu tình, chống phá.

Ảnh: 02 đối tượng đảng Việt Tân bị bắt khi đang kích động người dân biểu tình vụ Fomasa vừa qua

Điển hình là lợi dụng vấn nạn cá chết hàng loạt tại 4 tỉnh miền Trung, các đối tượng được Việt Tân hậu thuẫn đã tìm cách kích động, lôi kéo người dân xuống đường tuần hành, biểu tình, từ đó tiến tới gây bạo loạn vũ trang, đập phá cơ sở vật chất, trụ sở cơ quan công quyền, gây áp lực thực hiện ý đồ chính trị của chúng. Việt Tân đã chỉ đạo cho số cơ sở bên trong núp bóng dân chủ, lấy danh nghĩa đòi quyền lợi cho nhân dân và bảo vệ môi trường nhưng thực chất là để thực hiện các mưu đồ chính trị chống phá Nhà nước Việt Nam.

Thực ra, chiêu bài này không có gì mới, bởi bản chất của Việt Tân vẫn thường xuyên xuyên tạc các vấn đề nóng gây bức xúc trong xã hội để thực hiện ý đồ chống phá của chúng. Vì sao Việt Tân lại có sự chuyển hướng nhanh chóng như vậy

Sưu tầm nguồn Internet

LÀM SAO ĐỂ "NHẶT RÁC" CÓ Ý NGHĨA

Các bạn thân mếm! Các bạn nhặt rác làm trong sạch môi trường, vì sức khỏe cộng đồng là hành động cao đẹp rất ý nghĩa, tôi ủng hộ các bạn hết mình nhưng theo mình thì việc đầu tiên góp phần bảo vệ môi trường đó là mỗi cá nhân tự nâng cao nhận thức. Vì vậy theo mình các bạn nên kết hợp với Đoàn thanh niên, Hội phụ nữ (vì đoàn, hội đó có khả năng tạo sức hút, sự lan tỏa lớn) tuần hành kêu gọi mọi người chung tay giữ gìn vệ sinh chung, cùng nhau bảo vệ môi trường, bảo vệ sự sống của chúng ta. Cụ thể, vào các ngày thành lập Đoàn thanh niên (26/3), ngày môi trường thế giới (5/6), tổ chức và phát động phong trào dọn vệ sinh lòng đường, hè phố, trồng và chăm sóc cây xanh, tuyên truyền cho mọi người dân cùng tham gia thực hiện từ đó thay đổi nhận thức đó là cách làm hiệu quả nhất.

Các bạn không nên tự ý thành lập, tham gia hội, nhóm, tự ý tổ chức thu gom rác kẻo kẻ xấu lợi dụng lòng tốt chúng ta, phá hoại sự bình yên của đất nước chúng ta. Vì hiện nay có một số phần tử xấu lợi dụng danh nghĩa bảo vệ môi trường, sự bức xúc của người dân, sự thiếu kiềm chế trong suy nghĩ và hành động của một bộ phận nhân dân từ đó kích động gây rối thực hiện ý đồ xấu của chúng điển hình như vụ cá chế ở các tỉnh miền trung, vụ bô xít ở Tây nguyên..! 

Gà Con

1.001 “cách” bảo vệ môi trường

Theo thống kê đến tháng 01/2017, thì dân số Việt Nam đứng thứ 14 trong số các quốc gia đông dân nhất thế giới cùng chung sống trên dải đất hình chữ S nhỏ hẹp, chúng ta phải cùng chia sẻ không gian ngày càng chật chội, bầu không khí ngày càng ngột ngạt, nguồn nước ngày càng ô nhiễm, tài nguyên thiên nhiên ngày càng khan hiếm, môi trường ngày càng bị hủy hoại bởi bàn tay con người để phục vụ nhu cầu cho hơn 94 triệu dân.

Và khi vấn đề ô nhiễm môi trường đã đến mức báo động thì con người ta mới “giật mình” quan tâm đến những thứ ta phải hít vào, nạp vô cơ thể mỗi ngày, từ đó, nảy sinh ra 1.001 “cách” thể hiện sự đóng góp của mỗi cá nhân vào công cuộc chung của toàn nhân loại từ những việc làm nhỏ nhất như: tiết kiệm điện, nước; hạn chế sử dụng túi nilon, tái chế rác thải, không vứt rác bừa bãi; trồng nhiều cây xanh; khuyến khích người dân sử dụng phương tiện công cộng, hạn chế sử dụng phương tiện cá nhân; không xả thải, vứt rác xuống ao, hồ, kênh, rạch; tuyên truyền, hướng dẫn người dân nâng cao nhận thức về bảo vệ môi trường…cho đến những công trình, dự án bảo vệ môi trường mang tầm vĩ mô phục vụ lợi ích cho cả cộng đồng như: xây dựng nhà máy xử lý rác thải, nước xả thải; trồng rừng phòng hộ; làm sạch hóa các tuyến kênh trong nội ô đô thị…Tuy nhiên, cũng có những “cách” bảo vệ môi trường khiến cộng đồng dư luận không sao hiểu nổi. Đó là, một ngày đẹp trời có nơi tự dưng “rầm rộ” tổ chức chặt cây to, trồng cây nhỏ như một cách “bù đắp” lại cho bầu không khí vốn đã quá ô nhiễm ở thành thị đông dân cư chăng? Lại có những cô người mẫu thích “cởi toàn tập” đứng, ngồi õng ẹo đủ kiểu giữa thiên nhiên xanh bao la để kêu gọi mọi người giữ gìn môi trường trong lành như thuở ban sơ, dù bị báo chí dư luận ném đá tơi bời nhưng các cô ấy cũng phần nào đạt được mục đích là hâm nóng tên tuổi cá nhân, ấy vậy mà cũng tạo thành phong trào “nude để bảo vệ môi trường” trong giới trẻ cho thiên hạ được phen “xốn mắt, yếu tim”…Gần đây nhất nổi lên cái kiểu tự thành lập các “hội, nhóm kín” trên các trang mạng xã hội của các bạn trẻ, đa số là học sinh sinh viên nhằm kêu gọi, rủ nhau đi nhặt rác, thu hút sự chú ý của người dân về công tác bảo vệ môi trường. Điển hình là hoạt động của nhóm “Sức sống xanh”, Cần Thơ hay “Cửu Long xanh”, Sóc Trăng. Nhưng qua thực tế hoạt động nhặt rác của nhóm này vào ngày 16/4/2017 vừa qua tại khu vực xung quanh Bệnh viện Nhi đồng TPCT cho thấy nhóm chỉ làm vài hành động tượng trưng nhặt rác bỏ vào túi nilong nhỏ xíu, không đúng ý nghĩa thực sự của tinh thần tình nguyện bảo vệ môi trường, mà chủ yếu các bạn cùng đội nón đỏ tạo sự chú ý và chụp hình để đăng lên mạng khuếch trương thanh thế, công khai kêu gọi ủng hộ tài chính…Những việc làm như vậy có nên được gọi là “bảo vệ môi trường” không? Hay chỉ lợi dụng danh nghĩa “bảo vệ môi trường” thu hút sự chú ý của các tổ chức phản động để ủng hộ hoạt động của hội, nhóm trái phép về mặt tài chính; kêu gọi giới học sinh, trí thức tham gia tuần hành, biểu tình phản đối các nhà máy gây ô nhiễm tại địa phương, như Nhà máy giấy Lee&Man mà nhiều người xem là “Formosa thứ 2”...

Đúng là môi trường là của chung, không của riêng ai; đồng thời cũng có 1.001 cách để chúng ta cùng chung tay bảo vệ ngôi nhà chung của mình. Nhưng làm sao để hành động của chúng ta phải xuất phát từ tinh thần xung kích tình nguyện, không vì mục đích lợi nhuận và đúng với ý nghĩa, phù hợp với lứa tuổi. Qua thực tiễn tổ chức các hoạt động phong trào bảo vệ môi trường của các tổ chức đoàn thể như Đoàn thanh niên, Hội phụ nữ đã được đông đảo các bạn học sinh, sinh viên tích cực hưởng ứng và chứng minh được ý nghĩa cao đẹp của tinh thần xung kích tình nguyện, được cộng đồng đánh giá cao như: Hè tình nguyện, Ngày chủ nhật xanh…Vậy thì tại sao các bạn nhóm “Sức sống xanh” không tham gia góp phần nhỏ bé của mình để bảo vệ môi trường và làm lớn mạnh hơn các hoạt động của tổ chức Đoàn Thanh niên chúng ta?

Còn về phần các nhà máy gây ô nhiễm tại địa phương làm ảnh hưởng đến sức khỏe của người dân và chính chúng ta thì đã có hệ thống các văn bản quy phạm pháp luật về môi trường quy định; nếu không chấp hành đúng sẽ có lực lượng thực thi pháp luật kiểm tra, xử lý. Với bộ máy Nhà nước của dân, do dân và vì dân và với cơ chế dân chủ như hiện nay thì không một chính quyền địa phương nào dám làm ngơ trước những bức xúc của người dân, thỏa hiệp với những vi phạm pháp luật về môi trường của các doanh nghiệp trên. Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Thị Kim Ngân trong lần tiếp xúc cử tri tại TPCT ngày 27/4/2017 mới đây đã phát biểu “Người dân phải có ý thức sống và làm việc theo pháp luật, phải phản ánh nguyện vọng của mình thông qua tổ chức (trong trường hợp các bạn nhóm “Sức sống xanh” thì các bạn có thể phản ánh thông qua tổ chức Đoàn tại trường học hoặc địa phương nơi mình sinh sống), không nên vì quá bức xúc mà vô tình chúng ta lại làm không đúng pháp luật”. Vì vậy, các bạn nên xem xét lại có nên chăng việc thành lập “nhóm kín” để lợi dụng việc bảo vệ môi trường mà kêu gọi tuần hành, biểu tình trái pháp luật; công khai kêu gọi ủng hộ tài chính; dẫn đến gây rối làm mất an ninh, trật tự; đồng thời tiếp tay cho kẻ xấu, bọn phản động xuyên tạc “xả rác thì được nhưng nhặt rác phải xin phép” như trang mạng của tổ chức phản động Việt Tân bình luận. Không ai cấm chúng ta tham gia bảo vệ môi trường nếu hành động đó xuất phát từ cái tâm trong sáng và đúng mục đích, ý nghĩa của nó!!!

Nhất Minh

Nhận diện bản chất về cái gọi là sức sống xanh Cần Thơ”

Lợi dụng vấn đề bảo vệ môi trường nước ta nói chung và thành phố Cần Thơ nói riêng, một số thanh niên, sinh viên, học sinh đã đứng ra thành lập và tuyên truyền một số tổ chức, hội nhóm liên quan đến bảo vệ môi trường, gần đây nhất tại Cần Thơ có một số người đứng ra thành lập cái gọi là Sức Sống xanh. 

Để có một cái nhìn khái quát, nhận diện  về hoạt động của cái gọi là Sức sống xanh tại Cần Thơ, có thể căn cứ vào những đặc điểm sau:

- Về người đứng đầu để kêu gọi mọi người xuống đường nhặt rác vì môi trường, cho mình là cao cả, vì sự cuộc sống, sức khỏe người dân nhưng thực chất là vì lợi ích bản thân, đề cao, đánh bóng…; nhiều người trước khi tạo dựng các nhóm này có khi mắc bệnh hoang tưởng, tâm thần hoặc có kẻ xấu tuyên truyền xúi dục.

- Về lý thuyết: lợi dụng các vấn đề môi trường hoặc gắn với các nhu cầu về sức khỏe để lôi kéo học sinh, sinh viên xuống đường từ đó để kích động gây rối làm mất an ninh trật tự.

- Về mục đích hoạt động: hầu hết là nhóm “sức sống xanh” đều có mục đích là phục vụ nhóm người cầm đầu, cốt cán, tay chân của chúng như: gây quỹ để phục vụ cho chúng, thu hút sự quan tâm của các tổ chức chống đối bên ngoài nhằm được tài trợ vật chất cho chúng,….

- Về phương thức hoạt động: thường xuyên lợi dụng các trang mạng xã hội, internet để kêu gọi học sinh, sinh viên và người dân vào chủ nhật hàng tuần xuống đường nhặt rác vì môi trường; lợi dụng sự thiếu hiểu biết của một số sinh viên, học sinh; lợi dụng những sai sót trong chính sách phát triển môi trường của địa phương để kích động, gây bất đồng chính kiến trong học sinh, sinh viên đối với chính quyền địa phương.

- Về đối tượng tham gia: phần lớn là những học sinh, sinh viên bị một số đối tượng bất đồng chính kiến, các đối tượng hoang tưởng về chính trị lợi dụng lôi kéo tham gia.

Không thể bác bỏ giá trị của chiến thắng lịch sử 30-4-1975

Ngày toàn thắng 30-4-1975 là một mốc son chói lọi trong lịch sử nước ta, mang tầm quốc tế và thời đại. Chiến thắng đó đã mở ra kỷ nguyên mới đối với dân tộc Việt Nam - kỷ nguyên hòa bình, độc lập dân tộc, thống nhất Tổ quốc, cả nước đi lên CNXH. Đó là một thực tế lịch sử không ai có thể bác bỏ.

        Đại thắng mùa Xuân năm 1975 là đại thắng của toàn dân tộc; của đức hy sinh, lòng dũng cảm và trí tuệ Việt Nam kết tinh bởi mưu lược sáng suốt và ý chí anh hùng, bất khuất của nhân dân ta. Với niềm tin “Không có gì quý hơn độc lập, tự do!” và hành động muôn người như một, “Xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước”, “dám đánh, quyết đánh, biết đánh và biết thắng”, chúng ta đã làm nên chiến thắng. Sự sống mạnh hơn cái chết. Chính nghĩa đẩy lùi phi nghĩa. Đó là chiến thắng của cái thiện lớn nhất đối với cái ác lớn nhất trong thời đại ngày nay. Dân tộc Việt Nam với chiến công của mình đã đứng vào hàng ngũ các dân tộc tiên phong trên thế giới chống Chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa thực dân, chiến đấu cho sự tồn tại của mình mà cũng vì sự tồn tại của các dân tộc khác; vì độc lập - tự do - hạnh phúc, cả loài người tiến bộ và bạn bè của chúng ta ở khắp năm châu bốn biển đều thấy rõ, có sức mạnh cổ vũ các dân tộc đấu tranh cho tự do và công lý, thức tỉnh lương tri của nhân loại.

         Sức mạnh Việt Nam trong kháng chiến chống Mỹ, cứu nước là kết quả của sự phát huy sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại. Sức mạnh dân tộc được tạo ra bởi đại đoàn kết toàn dân tộc, được nuôi dưỡng bởi ngọn nguồn văn hóa Việt Nam, lịch sử anh hùng, bất khuất trong hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước. Sức mạnh ấy được tiếp nối, phát huy cao độ và thăng hoa trong thời đại Hồ Chí Minh - thời đại rực rỡ nhất trong lịch sử hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước của dân tộc ta.

      Gần 42 năm đã trôi qua, kể từ ngày miền Nam được hoàn toàn giải phóng, Tổ quốc thống nhất, thời gian càng lùi xa, thì Chiến thắng 30-4-1975 của dân tộc Việt Nam càng nổi bật tầm vóc và ý nghĩa lịch sử của nó. Các thế hệ người Việt Nam càng cảm nhận đầy đủ và sâu sắc hơn giá trị và bài học của chiến công chói lọi này. Hơn bất cứ một dân tộc nào trên thế giới, nhân dân Việt Nam luôn thiết tha với hòa bình, khát vọng tự do và hạnh phúc, không bao giờ mong muốn chiến tranh. Nhưng, vì sinh mệnh và sự tồn vong của dân tộc, cũng vì nghĩa vụ cao cả, thiêng liêng đối với quốc tế mà nhân dân ta, cả hai miền Nam - Bắc, tiền tuyến và hậu phương buộc phải cầm súng quyết chiến đấu và quyết chiến thắng. Để hôm nay mọi người Việt Nam được sống trong hòa bình, tự do mưu cầu hạnh phúc, phát triển, bạn bè quốc tế đến làm ăn, sinh sống, thăm thú trong thanh bình, điều đó chẳng quý lắm sao? Có được hòa bình như ngày hôm nay, dân tộc ta đã phải trả bằng máu và nước mắt, nên chúng ta rất thấm thía giá trị này. Ai đó, vì bất cứ lý do gì, gây mất ổn định, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc Việt Nam là có tội với đất nước, với anh linh của hàng triệu đồng bào và chiến sĩ đã hy sinh vì độc lập, tự do của Tổ quốc.

      Chiến thắng 30-4-1975 là sự tôn vinh sức mạnh và niềm tự hào của mỗi người Việt Nam, của cả cộng đồng dân tộc Việt Nam. Nhưng đâu đó, vẫn cất lên tiếng nói từ những người mang ý thức hệ xa lạ với nhân dân và dân tộc mình, coi đó là ngày “quốc hận” - một cái nhìn sai lạc và xuyên tạc sự thật lịch sử, đi ngược lại tinh thần khoan dung, đồng thuận, đoàn kết của toàn dân ta; tự reo rắc hận thù, chia rẽ, ngược với trào lưu lịch sử. Song, sự thật những gì diễn ra ở miền Nam suốt hai thập kỷ đã tự nó nói lên tất cả về cái tồn tại trong quá khứ của chính thể Việt Nam Cộng hòa do Mỹ dựng lên. Đã không có độc lập, tự chủ thì chỉ là lệ thuộc. Giải phóng miền Nam, xóa bỏ một trật tự lỗi thời, một sản phẩm trái mùa của lịch sử là một thắng lợi của chính nghĩa, đem lại độc lập, tự do thật sự cho nhân dân. Nuối tiếc cái đã lùi vào dĩ vãng để gieo rắc ý thức “quốc hận” là xa lạ với chính đồng bào, dân tộc mình. Tư tưởng, quan điểm đó nếu không phải là sự nuôi dưỡng, kích động sự thù địch, chia rẽ dân tộc một cách có chủ đích thì cũng là một nhận thức mơ hồ về sự thật lịch sử, đều tiếp tay cho kẻ thù, có hại cho tinh thần hòa hợp, đoàn kết dân tộc, cần phải phê phán. 

         Lại có cách nhìn lệch lạc khác, cho rằng, Chiến thắng 30-4-1975 và sự nghiệp kháng chiến của dân tộc ta ròng rã mấy thập kỷ là cái giá phải trả quá đắt, là một sai lầm, làm cho dân tộc đau thương, chậm phát triển, trách nhiệm ấy họ quy cho Đảng ta, cho con đường mà Hồ Chí Minh lựa chọn. Đây cũng lại là một nhận thức phi lịch sử, muốn phủ nhận chiến thắng của nhân dân ta, đồng thời là phủ nhận cả lý tưởng độc lập dân tộc và CNXH mà chúng ta đã lựa chọn, kiên trì theo đuổi. Cách nhìn ấy muốn đánh đồng người chiến thắng và kẻ thất bại, xóa nhòa mục đích, tính chất, bản chất của sự nghiệp cách mạng của dân tộc ta. 

        Dù khép lại quá khứ nhưng không được quên quá khứ, càng không thể phủ nhận và phỉ báng lịch sử. Sự tàn bạo, phi nhân, tội ác mà thực dân, đế quốc và những thế lực do chúng nuôi dưỡng, thành công cụ của chúng để đàn áp cách mạng và nhân dân là sự thật lịch sử không thể nào quên, cho dù, trong bối cảnh mới, hoàn cảnh mới, đối thủ thù địch trong quá khứ có thể trở thành đối tác cùng hợp tác, cùng tồn tại. Vì vậy, chúng ta không cho phép bất cứ ai, dù với cương vị gì, “nhà văn”, “nhà nghiên cứu”, “nhà biên khảo”,… được bóp méo, xuyên tạc giá trị của Chiến thắng lịch sử này.

       Ngày nay, đất nước ta đã đi qua chặng đường đổi mới. Chiến thắng giải phóng miền Nam, thống nhất Tổ quốc cũng đã 42 năm. Các thế hệ sinh thành trong bối cảnh ấy đã tận hưởng giá trị của hòa bình, độc lập, tự do, hạnh phúc mà các thế hệ cha anh đã phải hy sinh bằng máu của mình. Thế và lực của Việt Nam đang ở vào thời kỳ sung sức đầy triển vọng. Chiến thắng 30-4-1975 sẽ mãi mãi tiếp thêm năng lượng, tinh thần, phát huy các giá trị sáng tạo, cổ vũ nhân dân và dân tộc ta đi tới, hướng tới phát triển bền vững và hiện đại hóa trong công cuộc đổi mới, trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.

Sưu tầm

Đừng xuyên tạc Chiến thắng 30-4-1975

Chiến thắng 30-4-1975 là một sự kiện trọng đại có tầm ảnh hưởng quốc tế to lớn và tính thời đại sâu sắc trong thế kỷ XX. Đó là thắng lợi của chính nghĩa trước bạo lực, cường quyền; là biểu tượng sáng ngời về ý chí bất khuất, khát vọng hòa bình, tự do của dân tộc Việt Nam và nhân loại tiến bộ. Đó là lịch sử, mà lịch sử chỉ hiện hữu sự thật, không thế lực thù địch nào có thể xuyên tạc.

          Chiến thắng 30-4 đã qua đi 42 năm. Nhưng ý nghĩa, giá trị to lớn của nó vẫn tồn tại mãi với thời gian, nhất là đối với các dân tộc đã và đang nỗ lực đấu tranh vì sự tiến bộ, văn minh, hạnh phúc. Ca ngợi, đánh giá tích cực đối với sự kiện này, luôn là chiều hướng chủ đạo, là điều được thế giới quan tâm, thừa nhận  trong suốt những năm qua. Nhưng nực cười thay, bên cạnh sự đánh giá khách quan, trung thực đó, vẫn còn những tiếng nói lạc lõng cố tình phủ định sự thật lịch sử với động cơ, mục đích đen tối, định kiến, thù địch. Không những tìm cách cào bằng vai trò của các bên tham chiến, họ còn trắng trợn ngụy biện, đổi trắng thay đen giữa kẻ đi xâm lược đã từng gây vô vàn tội ác cho dân tộc Việt Nam với những người đã không tiếc máu xương hy sinh vì hoà bình, độc lập, tự do và thống nhất đất nước.

          Chiến tranh đã lùi xa, sự phân định giữa chính nghĩa và phi nghĩa, giữa chiến thắng và thất bại đã rõ ràng. Việt Nam đã trở thành đối tác chiến lược, đối tác toàn diện của nhiều quốc gia; trong đó, có các quốc gia từng trực tiếp hoặc tham gia chiến tranh xâm lược ngày đó, nay cùng hợp tác, phát triển. Thế nhưng, ở nơi này hay nơi khác, trong một thiểu số nào đó, mỗi khi đến dịp 30-4, họ đều tìm cách khuấy đảo lên sự thù hận với các lý lẽ, luận điệu hoàn toàn phi lý. 

          Ngược dòng lịch sử sẽ thấy, một sự thật hiển nhiên là cuộc chiến tranh xâm lược Việt Nam do Mỹ khởi xướng, với sự tiếp tay, phản bội dân tộc của ngụy quyền Sài Gòn đã thất bại thảm hại vào tháng 4-1975 là một tất yếu không tránh khỏi. Nguyên nhân cơ bản, sâu xa nhất dẫn tới thất bại, trước hết, đó là một cuộc chiến tranh phi nghĩa, vô cùng tàn bạo. Từ lâu, Mỹ đã coi miền Nam Việt Nam là địa bàn chiến lược, để ngăn chặn ảnh hưởng của chủ nghĩa Cộng sản tại Đông Nam Á. Họ cần có một chính phủ chống Cộng, biết nghe lời và phục vụ đắc lực cho mưu đồ bá chủ thế giới. Thực hiện Hiệp định Giơ-ne-vơ về lập lại hòa bình ở Việt Nam và Đông dương, trong khi ta cố gắng theo đuổi các giải pháp hòa bình, thì ngay từ đầu, Mỹ và chế độ Ngô Đình Diệm, Nguyễn Văn Thiệu, đã rắp tâm tìm mọi cách chia cắt, phá hoại công cuộc hòa bình, thống nhất đất nước. Các yêu cầu đàm phán, tiến tới Tổng tuyển cử, thống nhất hai miền Nam - Bắc của ta đưa ra và đều bị từ chối. Thay vào đó là các chiến dịch lê máy chém khắp miền Nam, đàn áp khốc liệt những người kháng chiến cũ, những đảng viên Cộng sản, những ai mong muốn thống nhất đất nước. 

            Đã từng phải chịu đựng những thử thách, hy sinh bởi chiến tranh, chia rẽ vùng miền và sự thống trị của ngoại bang, nên hơn ai hết, người dân Việt Nam thấu hiểu giá trị của hòa bình, độc lập và thống nhất đất nước. Nhân dân Việt Nam đã tranh thủ mọi thời cơ để gìn giữ, bảo vệ những giá trị đó, nhưng Mỹ và ngụy quyền Sài Gòn đã chà đạp, phá hoại những nguyện vọng thiêng liêng chính đáng của mình, buộc chúng ta không còn lựa chọn nào khác phải tiếp tục chiến đấu để giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước. Cuộc chiến tranh do Mỹ và tay sai tiến hành ở Việt Nam được cho là phi nghĩa, trái đạo lý, bị lên án tính chất tàn bạo, vô nhân tính. Cuộc chiến tranh đã cướp đi nhiều triệu sinh mạng, nhiều người thương vong, tàn tật, chịu di chứng, gây hậu quả nghiêm trọng về chính trị, kinh tế, môi trường, phải mất nhiều thời gian, công sức mới khôi phục được. 

            Chiến thắng 30-4-1975 cho thấy một chân lý: không phải bao giờ sức mạnh của cường quyền bạo lực và đồng tiền cũng đè bẹp được chính nghĩa. Đấu tranh cho hòa bình, độc lập, thống nhất đất nước, Việt Nam là đại diện chân chính cho chính nghĩa, cho nên trong suốt cuộc chiến tranh chống Mỹ, cứu nước, nhân dân ta đã nhận được sự đồng tình ủng hộ to lớn cả về vật chất và tinh thần của bạn bè quốc tế và lực lượng tiến bộ, yêu chuộng hòa bình trên toàn thế giới. Tính chất phi nghĩa, tàn bạo của Mỹ và ngụy quyền Sài Gòn bộc lộ rõ trong chiến tranh, đã ngày càng bị thế giới, trong đó có cả nhân dân tiến bộ Mỹ lên án, phản đối.

           Sau hơn 20 năm chiến tranh và 42 năm sau chiến tranh, sự thật và chân lý đã được lịch sử kiểm nghiệm, ánh sáng soi rọi. Những sự ngụy biện, xuyên tạc thực tế, nhằm phục vụ cho một mưu đồ nào đó, không những chỉ là ảo tưởng, mà còn là tội lỗi với lịch sử, với các thế hệ ông cha đã không tiếc máu xương hy sinh cho sự yên bình và hạnh phúc của đất nước này. Bất cứ dân tộc nào có tự trọng trên thế giới, đều có quyền tự hào về truyền thống lịch sử đánh giặc ngoại xâm, gìn giữ, bảo vệ Tổ quốc của mình. Chiến thắng 30-4-1975 đã kết thúc sự chia rẽ Bắc - Nam, chấm dứt vĩnh viễn ách thống trị kéo dài trên 100 năm của thực dân, đế quốc trên đất nước ta, nước nhà độc lập, non sông thu về một mối, đã trở thành một trang vàng chói lọi trong lịch sử hào hùng của dân tộc để các thế hệ hôm nay và mai sau gìn giữ và phát huy.

Ngọc Hải

Kỷ niệm 42 năm ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước

Cách đây 42 năm, trong cuộc tổng tiến công và nổi dậy mùa Xuân năm 1975 mà đỉnh cao là chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử đã giành thắng lợi hoàn toàn. Ngày 30 tháng 4 năm 1975 đã đi vào lịch sử dân tộc như một mốc son chói lọi đưa đất nước ta bước vào một kỷ nguyên mới, kỷ nguyên độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. Toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta từ đây tập trung sức lực và trí tuệ hàn gắn vết thương chiến tranh xây dựng cuộc sống mới; xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa.

Dân tộc ta có truyền thống yêu nước và tinh thần quật khởi, chính trong sự gian nan, khốc liệt ấy thì tinh thần, ý chí kiên cường, quật khởi, bản lĩnh và trí tuệ dân tộc ta lại càng thêm phát huy và tỏa sáng. Tinh thần bất khuất, ý chí kiên cường trong chống giặc ngoại xâm của dân tộc ta được hun đúc qua mấy nghìn năm dựng nước, giữ nước, được phát huy mạnh mẽ trong thời đại Hồ Chí Minh, với tinh thần "không có gì quí hơn độc lập, tự do", "thà hy sinh tất cả chứ nhất định không chịu mất nước, không chịu làm nô lệ". Với ý chí ấy, tinh thần ấy cả nước sục sôi, toàn dân tộc ra trận, hừng hực khí thế tiến công như triều dâng, bão táp, tạo nên sức mạnh tổng hợp, làm nên những chiến công lừng lẫy. Chiến thắng 30/4/1975 là trang sử hào hùng, một mốc son chói lọi trong lịch sử dựng nước, giữ nước của dân tộc ta. Đó là thành quả vĩ đại nhất của sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội do Đảng ta và Chủ tịch Hồ Chí Minh lãnh đạo. Với tinh thần "thần tốc, táo bạo, bất ngờ, chắc thắng", cùng sự nổi dậy mạnh mẽ của quần chúng, các quân đoàn chủ lực tinh nhuệ của ta đã nhanh chóng khống chế toàn bộ lực lượng của địch. Chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử toàn thắng vào ngày 30/4/1975, cả nước rợp cờ hoa mừng ngày đại thắng của toàn dân tộc Việt Nam. Thắng lợi của chiến dịch Hồ Chí Minh trước hết, là sự lãnh đạo đúng đắn của Đảng Cộng sản Việt Nam là nhân tố quyết định hàng đầu bảo đảm thắng lợi của cách mạng Việt Nam; nhân dân và các lực lượng vũ trang nhân dân đã phát huy truyền thống yêu nước, chủ nghĩa anh hùng cách mạng, một lòng đi theo Đảng, đi theo Bác Hồ, chiến đấu dũng cảm, ngoan cường, bền bĩ, lao động quên mình vì mục tiêu độc lập tự do của Tổ quốc, vì chủ nghĩa xã hội và vì quyền con người; cả nước đoàn kết, thống nhất từ ý chí đến hành động, trên dưới một lòng, triệu người như một, quyết tâm đánh thắng giặc Mỹ xâm lược. Đại thắng mùa Xuân 1975 đã ghi thêm chiến công hiển hách vào trang sử vẻ vang của dân tộc. Nghị quyết Đại hội lần thứ IV của Đảng đã khẳng định: "Thắng lợi của nhân dân ta trong sự nghiệp kháng chiến chống Mỹ, cứu nước mãi mãi được ghi vào lịch sử dân tộc ta như một trang chói lọi nhất, một biểu tượng sáng ngời về sự toàn thắng của chủ nghĩa anh hùng cách mạng và trí tuệ con người và đi vào lịch sử thế giới như một chiến công vĩ đại của thế kỷ XX, một sự kiện có tầm vóc quốc tế to lớn và có tính thời đại sâu sắc".

Chiến thắng 30/4/1975 là thành quả vĩ đại trong sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội do Đảng ta và chủ tịch Hồ Chí Minh lãnh đạo; là trang sử hào hùng, trên con đường dựng nước và giữ nước hàng ngàn năm lịch sử của dân tộc. Quân và dân ta đánh thắng kẻ thù lớn mạnh và hung hãn nhất của loài người tiến bộ; kết thúc oanh liệt cuộc chiến đấu giành độc lập tự do, thống nhất cho Tổ quốc; chấm dứt ách thống trị hơn một thế kỷ của chủ nghĩa thực dân cũ và mới trên đất nước ta; là thắng lợi tiêu biểu của lực lượng cách mạng thế giới, góp phần thúc đẩy cuộc đấu tranh của nhân dân thế giới vì mục tiêu độc lập dân tộc, hòa bình, dân chủ và tiến bộ xã hội; cổ vũ động viên các dân tộc đang tiến hành công cuộc giải phóng dân tộc, chống chủ nghĩa thực dân kiểu mới trên toàn thế giới.

Ngày nay, trong công cuộc đổi mới của đất nước, chúng ta mãi tự hào và biết ơn sự hy sinh to lớn của các anh hùng, các thế hệ cha ông ta đã chiến đấu anh dũng vì độc lập tự do và thống nhất Tổ quốc. Chúng ta càng tự hào, tin tưởng vào sự lãnh đạo đúng đắn, sáng suốt tài tình của Đảng cộng sản Việt Nam, vào tinh thần quật cường bất khuất và trí thông minh, sáng tạo của dân tộc ta, của quân đội ta. Mỗi người dân Việt Nam nguyện tiếp tục phát huy chủ nghĩa anh hùng cách mạng, tinh thần tự lực, tự cường, tinh thần đại đoàn kết toàn dân, quyết tâm vươn lên hoàn thành tốt các chỉ tiêu phát triển kinh tế - xã hội, quốc phòng - an ninh theo chương trình hành động thực hiện Nghị quyết Đại hội lần thứ XII của Đảng đề ra.

Ôn lại kỷ niệm 42 năm Ngày Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, toàn Đảng, toàn quân và nhân dân thành phố Cần Thơ tiếp tục phát huy những thành tựu đã đạt được, nêu cao tinh thần đoàn kết, nỗ lực vượt khó, thực hiện thắng lợi nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội và đảm bảo an sinh xã hội; giữ vững an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội; xây dựng Đảng và hệ thống chính trị trong sạch, vững mạnh; xây dựng thành phố Cần Thơ ngày càng giàu đẹp, văn minh, góp phần cùng cả nước đẩy mạnh sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và hội nhập quốc tế.

Kỷ niệm 42 năm ngày giải phóng miền Nam thống nhất đất nước (30/4/1975 - 30/4/2017), Đảng bộ, chính quyền, quân và dân thành phố Cần Thơ đang ra sức thi đua lập nhiều thành tích, phấn đấu thực hiện thắng lợi các mục tiêu, nhiệm vụ xây dựng và bảo vệ tổ quốc trọng đại - vinh quang trong giai đoạn phát triển mới mà Cương lĩnh của Đảng và Hiến pháp đề ra./.

Minh Nguyễn

Phóng viên Một Thế Giới Thanh Hồ có đáng được tôn trọng…?

Phóng viên Một Thế Giới Thanh Hồ có đáng được tôn trọng…?

Về việc bài viết trên báo Một thế giới “Giảng viên trường Cao đẳng Cần Thơ bị hai nữ sinh tố vòi tiền, gạ tình”. Trường có văn bản cho rằng bài báo không đúng sự thật . Một Thế Giới khẳng định bài báo không sai.

Ngày nào cũng vậy, sáng sớm ngồi uống cà phê tôi cũng phải dạo qua một vòng Internet để đọc báo, xem thời sự. Thời đại công nghệ thông tin mà, cũng nên tận dụng để mở mang tầm nhìn chứ.

Đập vào mắt tôi là dòng tít khá dài : An ninh Cần Thơ yêu cầu tác giả bài báo trên Một Thế Giới...trình diện, đúng luật hay không? Tò mò tôi vào xem thì ôi thôi, bài báo thì luộm thuộm mang nặng sát khí hằn học, cá nhân, thông tin về luật thì sai bét. Tôi nghĩ thầm trong đầu: Cán bộ Công an làm sai chức năng, lạm quyền hay PV Một Thế Giới Thanh Hồ thông tin sai sự thật, xuyên tạc, vu khống, xúc phạm uy tín của Cơ quan Công an, danh dự nhân phẩm của Cán Bộ đang thừa hành nhiệm vụ. Nghĩ thế nào viết ra thế ấy, tôi đây chia sẻ nhận xét của mình với tư cách cá nhân nhé:

Việc PV Một Thế Giới mang bút danh Thanh Hồ cho rằng: “PA 83 chỉ có nhiệm vụ tham mưu cho lãnh đạo công an tỉnh, TP… trong công tác phòng ngừa, phát hiện, đấu tranh chống “tự diễn biến” trong nội bộ; chống các thế lực thù địch, các phần tử cơ hội chính trị, bất mãn, tiêu cực tác động chuyển hoá nội bộ các cơ quan của Đảng, Nhà nước, tổ chức chính trị - xã hội; lợi dụng trong các lĩnh vực văn hoá - tư tưởng, văn học - nghệ thuật, thông tin đại chúng, xuất bản, giáo dục đào tạo, khoa học, xã hội, y tế, thể thao, lao động xã hội để chống Đảng, nhà nước…”

Có thể nói rằng PV này cũng có nghiên cứu qua chức năng, nhiệm vụ của một đơn vị trong Công an nhân dân (tìm hiểu kỹ lắm nhưng biết có vậy thôi). Nhưng phải nói thế này: kiến thức của PV này còn kém lắm, mới ở trình độ vỡ lòng về An Ninh Quốc Gia.

Tôi: chỉ là một nhân viên nhà nước, trình độ học hết cấp 3, sơ cấp về chính trị. Nhưng khi lướt nhanh trên mạng cũng thấy rất nhiều trang như: moj.gov.vn/vbpq; www.danang.gov.vn; phapche.hcmussh.edu.vn; luatngogia.net › Văn Bản Pháp Luật; vanban.chinhphu.vn; tailieu.vn đăng tải nguyên văn Luật An Ninh Quốc Gia và Luật Công an nhân dân (mình là người dân mình cũng phải nắm luật Công an để biết chứ) nay xin trích một đoạn trong 2 Luật này cho anh xem nhé:

- Theo điều 14 khoản 2 Luật Công an nhân dân quy định CAND có nhiệm vụ “Bảo vệ quyền tự do, dân chủ, tính mạng, tài sản của nhân dân” và khoản 9 điều này cũng quy định CAND có quyền “Yêu cầu cơ quan, tổ chức, cá nhân phối hợp hoạt động, cung cấp thông tin có liên quan đến an ninh quốc gia, trật tự, an toàn, xã hội.” Điều 15 Luật CAND quy định về nhiệm vụ riêng của lực lượng An ninh nhân dân, ngoài việc thực hiện quy định tại điều 14, còn có những nhiệm vụ cụ thể, trong đó có “ Hướng dẫn và phối hợp với các cơ quan, tổ chức thực hiện công tác bảo vệ an ninh chính trị nội bộ, an ninh kinh tế, an ninh văn hóa – tư tưởng, an ninh thông tin….” (khoản 4 điều 15)

Như vây theo anh nói Cán bộ Phòng An ninh chính trị nội bộ thuộc công an TP.Cần Thơ đã có dấu hiệu lạm quyền, làm sai luật… khi điện thoại mời phóng viên phải dẫn người viết bài đến làm việc và cung cấp chứng cứ của 1 bài báo! Và anh lại còn nêu “PA 83 chỉ có nhiệm vụ tham mưu cho lãnh đạo công an tỉnh, TP…”. Xin hỏi anh PV Thanh Hồ: anh có ở trong lực lượng Công an không vậy? anh có biết nhiệm vụ “tham mưu” thì nó bao gồm những công việc gì không nhỉ? anh có hiểu hết chức năng nhiệm vụ của họ không? Giám đốc của họ giao cho họ thêm nhiệm vụ gì nữa không mà anh dám khẳng định cái phòng đó chỉ có bấy nhiêu nhiệm vụ thôi! Tôi thì không ở trong ngành Công an nên tôi không dám khẳng định như vậy đâu, nhưng chỉ với kiến thức rất thô sơ về ngành Công an tôi cũng hiểu rằng nhiệm vụ của một đơn vị CAND là giúp giám đốc của họ thực hiện chức năng quản lý nhà nước về bảo vệ an ninh chính trị - trật tự an toàn xã hội trên lĩnh vực mà đơn vị đó phụ trách.

Còn một việc nữa sẵn đây tôi cũng phân tích cho anh thấy rằng anh chỉ là một thằng “báo láo toét”. Với tiêu đề “An ninh Cần Thơ yêu cầu tác giả bài báo trên Một Thế Giới...trình diện, đúng luật hay không?” nhưng trong toàn bộ bài viết tôi chỉ thấy anh nêu  “Theo ông Bảo Anh, do phía trường có văn bản cho rằng bài báo không đúng sự thật, cụ thể PV không tiếp xúc phía nhà trường để được cung cấp thông tin, nhưng vẫn viết là có tiếp xúc. Sau khi PV Một Thế Giới khẳng định bài báo không sai” ; “ông Bảo Anh nói rằng: “Chỉ muốn (anh) qua để trao đổi về bài viết này”. Và ông Nguyễn Văn Sáng, Trưởng phòng PA83 công an TP.Cần Thơ xuề xòa rằng: “Chiều mai gì rảnh đến phòng nói chuyện, anh em mà, có gì đâu… Có thể nó muốn… tìm hiểu gì đó thôi”. Người ta từ tốn nói chuyện với anh, đối xử với anh rất thân tình, thế mà anh lại xúc phạm người ta. Chính cái chữ “xuề xòa” đó của anh nó đã chứng tỏ anh chỉ là một phóng viên rẻ tiền, thiếu văn hóa.

Khi anh khẳng định : Về bài báo “Giảng viên trường Cao đẳng Cần Thơ bị hai nữ sinh tố vòi tiền, gạ tình”, “Vụ việc này hiện vẫn đang được các cơ quan chức năng làm rõ”. Trong khi phía trường có văn bản cho rằng bài báo không đúng sự thật, cụ thể PV không tiếp xúc phía nhà trường để được cung cấp thông tin, nhưng vẫn viết là có tiếp xúc, “PV Một Thế Giới khẳng định bài báo không sai, và có đầy đủ ghi âm, chứng cứ các cuộc tiếp xúc”. Vậy phía cơ quan Công an có quyền yêu cầu anh phải đưa ra những cái mà anh khẳng định là “bài báo không sai” không? Lấy cái gì đảm bảo rằng anh không dựng chuyện để hạ uy tín của nhà trường.  Sao anh biết rằng ông cán bộ công an kia tự ý tiếp nhận và xử lý đơn khiếu nại mà không phải là thực hiện nhiệm vụ do cấp trên phân công? Người ta được cử tham gia xác minh sự thật, anh có nhiệm vụ phải cung cấp thông tin thì anh lại lên mặt ta đây rằng: “Có cần thì anh qua đây, hoặc gửi công văn sang văn phòng, chứ chúng tôi không có trách nhiệm sang” còn nói người ta là “có dấu hiệu lạm quyền, làm sai luật…”. Nếu nói về luật thì Thanh Hồ đã sai luật thấy rõ khi “người phỏng vấn có quyền yêu cầu xem lại nội dung trả lời trước khi đăng, phát. Cơ quan báo chí và người phỏng vấn phải thực hiện yêu cầu đó” (khoản 2 điều 40 Luật báo chí năm 2016), và “Nhà báo không được dùng những ý kiến phát biểu tại hội nghị, hội thảo, các cuộc gặp gỡ trao đổi, nói chuyện có nhà báo tham dự để chuyển thành bài phỏng vấn nếu không được sự đồng ý của người phát biểu” (khoản 3 điều 40 Luật báo chí). Việc anh điện thoại cho ông Nguyễn Văn Sáng để hỏi chuyện rồi đưa câu trả lời (cũng qua điện thoại) lên trang báo và cắt ghép một đoạn bài phát biểu của ông Võ Thành Thống, Chủ tịch UBND TP.Cần Thơ ở một cuộc họp nào đó vào bài báo của anh mà không được sự đồng ý của người phát biểu. Vậy anh có sai luật…?

Với những vấn đề tôi nêu ở trên thì cũng thấy rất rõ anh nhà báo mang bút danh Thanh Hồ là một nhà báo mất đức, trình độ nhận thức kém cả về pháp luật, chính trị, văn hóa…một nhà báo như thế có đáng được tôn trọng hay chỉ làm ô danh cho làng báo Việt Nam, bài báo trên sao lại đưa lên trang Một Thế Giới, tờ báo của Công nghệ thông tin...

                                                                                                 Bút Ngọc

TIN ĐỒN LÀ CÁI TIN CHI ĐỂ CHO LẮM KẺ CÂU LIKE TIN ĐỒN

Nhận diện và cảnh giác trước những tin đồn thất thiệt là có thể ngăn chặn được sự xáo trộn trong xã hội, nhằm ổn định kinh tế, chính trị, tư tưởng trong Nhân dân. Thực tế xã hội bây giờ là thông tin mở, việc truy cập thông tin trên mạng internet rất thuận lợi và nơi đây cũng là “đất” cho những tin đồn thất thiệt được phát tán nhanh chóng. Từ lâu, tin đồn như làn gió độc được khởi nguồn từ những trang mạng, những đài phát thanh được điều hành bởi những con người có mưu đồ đen tối, nó cứ len lỏi khắp hang cùng ngõ hẹp để gợi trí tò mò, hóng hớt của một bộ phận người dân.

Tin đồn theo kiểu chiến tranh tâm lý làm cho người ta từ chỗ không tin đến ngờ vực và sau đó tin là sự thật. Thủ đoạn chủ yếu là dựa vào một số hiện tượng, sự việc rồi thêm nội dung bịa đặt, xuyên tạc, chà đạp, xúc phạm danh dự cá nhân, gieo rắc hoài nghi trong xã hội mà không xác minh nguồn tin. Tin đồn tồn tại và phát triển là nhờ vào mâu thuẫn xã hội về lợi ích, lòng tin của Nhân dân vào chính thể cùng với sự tiếp tay của việc kém minh bạch, kém nhạy bén thông tin. Chẳng hạn, tháng 5 năm 2014 ông Nguyễn Bá Thanh bị bệnh ung thư máu được đưa đi Singapo rồi sau đó sang Mỹ chữa bệnh, nhưng lại có tin đồn về một vụ đầu độc bằng phóng xạ để đồn thổi nhanh chóng. Hay tháng 7 năm 2015, khi đại tướng Phùng Quang Thanh đi chữa bệnh ở Pháp, lại một loạt tin đồn được tung ra trên facebook Nguyễn Thùy Trang nói rằng, ông Phùng Quang Thanh bị phe của Nguyễn Tấn Dũng ám sát vì Phùng Quang Thanh là nhân sự cốt cán của phe Chủ tịch nước và Tổng bí thư, được Trung Quốc ủng hộ. Gần đây, cũng rộ tin đồn đại tướng Phùng Quang Thanh chết. Tin đồn ông Võ Văn thưởng đang bị trọng bệnh điều trị ở nước ngoài. Mới đây nhất, tháng 12 năm 2016 rộ lên trong dư luận xã hội lan truyền tin Ngân hàng Nhà nước Việt Nam chuẩn bị đổi tiền đã gây hoang mang trong Nhân dân.v.v...
Đó là những luận điệu, hành vi táng tận lương tâm của những kẻ tung tin, bịa đặt, nó không chỉ chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, mà còn chia rẽ Đảng với quân đội, quân đội với Nhân dân. 
Những tin đồn dạng này ngày một lan rộng trên mạng internet nhờ phương thức truyền thông lặp đi lặp lại trên một loạt các trang thù địch như Tạp chí Tổ Quốc, Dân Luận, Ba Sàm, Bauxite, fanpage của Việt Tân hay các công cụ truyền thông như SBTN, BBC Việt ngữ, RFA, VOA, RFI. Chủ nhân của những trang ấy đã bị vạch mặt từ lâu. Nhưng nguy hiểm hơn cả vẫn là Việt Tân, tổ chức khủng bố trong: Terror in Little Saigon. Mục đích sau cùng là tô vẽ chính phủ Việt Nam độc tài, tàn ác. Khi đã phân tâm được người dân Việt Nam, chúng sẽ thông qua các tổ chức xã hội dân sự trong nước biểu tình, gây bất ổn để tạo dựng cách mạng màu sắc ở Việt Nam. Chúng lợi dụng một số người dân Việt Nam thích buôn chuyện, hóng hớt, nói bừa, tô vẽ thêm cho những câu chuyện có tính thâm cung bí sử mà không kiểm chứng thông tin chính xác của lịch sử. Nắm bắt được tâm lý này của người dân, một số trang truyền thông lề trái đã vẽ ra những câu chuyện có màu sắc thâm cung bí sử và đóng dấu chứng nhận tin nội bộ bằng nhiều cách để lan truyền tin đồn. 
Vì vậy, mọi người hãy cảnh giác với tin đồn và để chống lại nó thì không nên thu nhận thông tin từ những nguồn không đáng tin cậy, thù địch; phải có ý thức, kiến thức kiểm chứng thông tin từ các nguồn tin. Cùng với đó, các cơ quan chức năng cần tăng cường giải pháp mềm như thường xuyên cung cấp đầy đủ, kịp thời thông tin chính thống cho người dân nắm bắt, phát hiện sớm các tin đồn từ lúc mới phát sinh, chủ động xử lý bằng cách thông tin phản hồi nhanh để sớm triệt tiêu đất sống của tin đồn và ổn định dư luận xã hội. Các cơ quan thông tin truyền thông chính thống cần phải nhanh chóng minh bạch thông tin, đừng chậm chạp và úp mở khiến tin đồn có cơ hội phát tán. Một số trường hợp có nội dung bịa đặt, vu khống, xúc phạm uy tín của tổ chức, danh dự, nhân phẩm của cá nhân thì phải bị xử lý nghiêm theo quy định tại điểm c khoản 1 Điều 6 Nghị định 97/2008/NĐ-CP và theo điều 37, Bộ luật Dân sự năm 2005.
Như vậy, người nào tung tin đồn thất thiệt xâm phạm đến danh dự, nhân phẩm, uy tín của tổ chức, cá nhân cụ thể thì tổ chức, cá nhân đó có quyền khởi kiện ra tòa để yêu cầu người tung tin đồn phải xin lỗi, cải chính công khai và bồi thường thiệt hại theo quy định.
Trong tình hình “nhiễu sóng” thông tin hiện nay, đòi hỏi mọi người hãy bình tĩnh, cảnh giác cao độ đối với các thế lực thù địch tung tin đồn thất thiệt gây thiệt hại cho bản thân, gây hoang mang dư luận. Chúng ta tin tưởng rằng với sự quản lý, điều hành chặt chẽ của Đảng, Nhà nước và Chính phủ thì chắc chắn tin đồn thất thiệt không có đất để lây lan./.

Tản mạn

Nguồn: Fb Thanh Ca Nguyễn

BÓP MÉO SỰ THẬT ĐỂ DỐI TRÁ LÊN NGÔI

Trên thế giới không có nước nào lại không quản lý hoạt động tôn giáo. Tuy nhiên do thể chế chính trị của từng quốc gia nên họ luôn điều chỉnh bằng pháp luật vì tôn giáo là một hình thái ý thức xã hội để pháp luật điều chỉnh các hoạt động xã hội. Ở Việt Nam cũng vậy, quyền tự do tôn giáo được khẳng định bằng pháp luật vì Việt Nam là quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo.

Đến nay Việt Nam có 38 tổ chức tôn giáo, trên 24 triệu tín đồ và 80.000 chức sắc với khoảng 26.000 cơ sở thờ tự được sửa chữa và xây mới khang trang có địa vị pháp lý để hoạt động cùng với các cơ sở đào tạo chức sắc tôn giáo với đủ các cấp học như: Học viện Phật giáo, Chủng viện Thiên chúa giáo và các trường cao đẳng, trung cấp của các tôn giáo đang hoạt động với sự giúp đỡ của các cấp chính quyền địa phương. Với xã hội học tập đã có nhiều nhà tu hành Phật giáo có học vị Thạc sĩ, Tiến sĩ được học tập trong nước và nước ngoài chiếm tỷ lệ khá lớn. Khoảng 95% dân số Việt Nam có đời sống tín ngưỡng. Hàng năm có khoảng 8.500 lễ hội tín ngưỡng cấp quốc gia và địa phương được tổ chức. Hoạt động báo chí in ấn xuất bản trong lĩnh vực tôn giáo được đẩy mạnh, riêng Nhà xuất bản Tôn giáo đến nay đã xuất bản hơn 4.000 đầu sách với số lượng hàng chục triệu bản góp phần tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân tộc cũng như trong xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. 
Thực tế hiện nay, Đảng và Nhà nước Việt Nam luôn nhất quán quan điểm: Tín ngưỡng tôn giáo là nhu cầu tinh thần của một bộ phận Nhân dân, luôn đồng hành tồn tại cùng dân tộc. Từ đó, kiên trì chính sách tôn trọng và đảm bảo quyền tự do, tín ngưỡng tôn giáo của mọi người dân và đạt được những kết quả tốt đẹp. Các hoạt động tôn giáo ở Việt Nam phát triển tích cực, ổn định, đồng bào có đạo ngày càng tin tưởng vào chủ trương, đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước. Điều 24, Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 2013 quy định: Mọi người có quyền tự do tín ngưỡng. Nhà nước tôn trọng và bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo, không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng tôn giáo để vi phạm pháp luật. 
Thật vậy, trong các chính sách của Đảng và Nhà nước Việt Nam, đặc biệt từ đổi mới năm 1986 đến nay thì chính sách với tôn giáo là một chính sách rất lớn. Năm 1990 Đảng Cộng sản Việt Nam có một Nghị quyết về tôn giáo, thì đến năm 2003 Bộ Chính trị Ban chấp hành Trung ương Đảng khóa 9 có Nghị quyết số 25 về công tác tôn giáo, từ đó tạo ra định hướng về công tác tôn giáo, tạo quan điểm nền tảng ứng xử về vấn đề tôn giáo. Đến năm 2004 có Pháp lệnh tín ngưỡng tôn giáo là văn bản qui phạm pháp lý cao nhất từ trước tới nay của Nhà nước ta về vấn đề tôn giáo lại được cụ thể hóa bằng những quan điểm đổi mới của Đảng cũng như tạo hành lang pháp lý để hướng dẫn tôn giáo thực hiện tự do tôn giáo nằm trong sự quản lý điều tiết của Nhà nước. Các tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật, mọi công dân có tín ngưỡng tôn giáo hoặc không có tín ngưỡng tôn giáo phải tôn trọng lẫn nhau. 
Tuy nhiên với mục tiêu xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng và chế độ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam, các thế lực thù địch trong và ngoài nước mưu toan phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân, chia rẽ các tôn giáo, chia rẽ người có đạo và người không có đạo, xuyên tạc, vu cáo, bôi đen tình hình nhân quyền, tự do tôn giáo ở Việt Nam, tung ra nhiều luận điệu sai trái: Ở Việt Nam không có tự do tôn giáo vì Đảng Cộng sản đã vô thần chủ trương xóa bỏ tôn giáo. Gần đây, khi một số đối tượng lợi dụng tự do tôn giáo để hoạt động chống phá chính quyền, vi phạm pháp luật, bị cơ quan chức năng Việt Nam xử lý theo quy định của pháp luật thì lại tìm cách xuyên tạc, vu cáo Nhà nước Việt Nam đàn áp tôn giáo, bắt giam các nhà tu hành vì lý do tôn giáo v.v…Vậy tại sao lại có sự nhìn nhận sai lệch ấy? 
Thứ nhất: Vì có người chưa hiểu hết thông tin chính thống mà cố tình nghe theo những thông tin tiêu cực, xuyên tạc tình hình tôn giáo Việt Nam theo góc nhìn của họ. Muốn để lấy cá biệt che lấp cho cái toàn cục, cái bé xé ra to.
Thứ hai: Có các đạo lạ, đạo mới xuất hiện còn gọi là tà giáo như đạo Hà Mòn, đạo Dương Văn Mình, đạo Thanh Hải vô thượng sư v.v… với những giáo lý rất nhảm nhí rằng: Không cần lập bàn thờ tổ tiên chỉ cần siêng năng dâng hoa và cầu nguyện thì có cuộc sống no đủ, tốt đẹp, không làm cũng có ăn, ốm đau, bệnh tật không cần chữa cũng khỏi, thậm chí nợ ngân hàng cũng được trả hết và tuyên truyền phản động chống lại chủ trương chính sách của nhà nước ta v.v… 
Nhưng họ đâu biết, Pháp lệnh tín ngưỡng tôn giáo của Việt Nam qui định rất rõ những tôn giáo mà ảnh hưởng đến: Trật tự nơi công cộng; ảnh hưởng đến sức khỏe cũng như ảnh hưởng đến văn hóa truyền thống của người Việt Nam; ảnh hưởng đến quyền lợi cơ bản của người công dân thì tôn giáo đó vi phạm pháp luật và bị xử lý.
Như vậy, Tín ngưỡng tôn giáo đã hòa nhập vào dòng chảy văn hóa Việt Nam làm phong phú thêm nét văn hóa đa dạng của người Việt. Đông đảo người theo tôn giáo đã và đang tham gia tích cực vào các hoạt động chung của xã hội, đoàn kết xây dựng đời sống tốt đời đẹp đạo. Việt Nam là mẫu hình trong thực hiện chính sách tôn giáo và sự phát triển của cộng đồng, đưa đời sống dân sinh, dân trí lên cao. Đông đảo nhận thức của đồng bào tôn giáo luôn tâm niệm: Người giáo dân tốt đồng thời là người công dân tốt coi đây là 2 trách nhiệm của một con người. Do vậy, dưới sự lãnh đạo quản lý và điều hành của Đảng, Nhà nước cũng như mọi tổ chức xã hội có trách nhiệm đối với các tổ chức tôn giáo và hoạt động tôn giáo đang được quy định cụ thể và hết sức rõ ràng, theo hướng tích cực cải cách thủ tục hành chính về thời gian, trình tự thẩm quyền giải quyết của các cấp chính quyền nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho các tổ chức, cá nhân tôn giáo hoạt động. Không chỉ được thể hiện bằng các quan điểm, chính sách mà trên thực tế, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mọi công dân, của mọi tổ chức tôn giáo chân chính với hàng chục triệu tín đồ trên cả nước luôn được Đảng, Nhà nước và các cấp chính quyền quan tâm, tôn trọng và tạo điều kiện hoạt động, phát triển. Ở Việt Nam, không có bất kỳ ai bị bắt, giam giữ hoặc kiểm soát, truy bức vì lý do tôn giáo, những người theo tín ngưỡng tôn giáo được tự do sinh hoạt, thờ cúng, tiến hành các nghi lễ tôn giáo trong khuôn khổ pháp luật. Đó là sự thật không thể chối cãi, phủ nhận và trên thực tế đã và đang diễn ra hằng ngày, hằng giờ ở khắp mọi miền đất nước Việt Nam, lợi ích của người dân đang xây dựng là để có một xã hội dân chủ, công bằng và văn minh./.

Nguồn: Fb Thanh Ca Nguyễn

HÌNH ẢNH CHIẾN SĨ CÔNG AN NHÂN DÂN TRONG LÒNG DÂN

Gần đây trên một số blog, facebook, chúng ta thấy không ít những bài bình luận về hình ảnh người chiến sĩ Công an nhân dân Việt Nam. Trong đó, có người khen, có người chê trách. Thiết nghĩ, ở đâu đó, vào một lúc nào đó, có thể xuất hiện một vài hình ảnh chưa đẹp của người chiến sĩ Công an. Nhưng đó chỉ là “con sâu làm sầu nồi canh”, và đó cũng hợp với quy luật của tự nhiên, trong hàng nghìn, hàng triệu cá thể, tất yếu có thời điểm xuất hiện một vài cá thể chưa tốt. Và một vài hình ảnh chưa đẹp mà chúng ta bắt gặp, chúng ta nhìn thấy đó không đủ để nói lên sự hy sinh, tinh thần dũng cảm, xả thân vì đất nước, vì Nhân dân của người chiến sĩ Công an Việt Nam. Đừng một ai lấy cá nhân riêng biệt quy chụp cho toàn bộ lực lượng Công an, điều đó là chụp mũ, là xuyên tạc, thậm chí sẽ trở thành tội ác.

Tôi thấy có nhiều người tung lên mạng vô tội vạ nhiều đoạn clip và hô to: “Công an đánh dân, công an hà hiếp dân”… Nhưng khi xem kỹ đoạn clip quay bằng điện thoại của ai đó không hề thấy một hành động nào công an đánh dân cả! Có chăng chỉ là lời hô to của một ai đó và cứ lặp đi lặp lại giọng điệu vu khống này. Chính cái kiểu khiêu khích và vu khống đó lại là nguyên nhân dẫn đến một số người dân không hiểu chuyện đã bị kích động, lôi kéo và hậu quả lại là máu các anh đã đổ, thậm chí tính mạng các anh bị đe dọa. Và điều tôi thấy rõ nhất trong các clip đó thì ngược lại, mặc dù người dân bị kích động, đôi khi trông họ rất hung hãn nhưng những chiến sĩ Công an luôn tìm mọi cách tốt nhất để tránh xảy ra xô xát, thương vong và nếu bất đắc dĩ không thể tránh khỏi thì các chiến sĩ luôn chấp nhận để máu mình rơi để đổi lại sự bình yên cho Nhân dân, vô hiệu hóa sự kích động của các thế lực thù địch. Đó là những hình ảnh rất đẹp, rất đời thường và cũng rất kiên cường của các chiến sĩ Công an nhân dân.
Một số người khác thì cố tình nhắc đi nhắc lại rằng: công an ngày nay bài bạc, hút thuốc, lô đề, ma túy, gái gú, đánh nhau, đua xe, móc túi, nhậu nhẹt... cũng chỉ giọng điệu của một số người với cái form giống hệt nhau - chỉ để bêu xấu công an. Thật ra tôi không thích bình luận hay tranh cãi với họ điều này vì tôi biết nếu ai đó đã là công an mà rơi vào những điều đó thì họ chắc chắn sẽ bị đuổi ra khỏi ngành. Nhưng điều tôi thấy rõ hơn và đa số người dân đều thấy được đó chính là sự gian khổ, hy sinh của các chiến sĩ công an trong triệt phá hàng loạt các vụ buôn bán người, mại dâm, ma túy, bài bạc lô đề, đua xe, băng nhóm chém giết...; giúp nhiều người nhận lại được tài sản bị cướp giật, hàng ngàn người bị đem bán sang nước ngoài được cứu thoát... Họ đã vì ai? Họ vì sự bình yên cho Nhân dân, họ vì hạnh phúc cho mọi người mà có kể đến thân mình đâu? Sao mọi người không thấy điều đó, hay cố tình không muốn nhìn đúng sự thật? Rõ ràng, đây có thể là một âm mưu xuyên tạc, bêu xấu hình ảnh Công an nhân dân, làm mất niềm tin của người dân vào lực lượng Công an nhân dân.
Một số bài viết khác lại bàn tán rằng Công an ngày nay sao toàn người nói dối và toàn là những người “bất hiếu, bội tín”... Có đúng vậy không? Chúng ta cùng phân tích để làm rõ sự thật. Nếu gia đình nào có con được tuyển dụng vào ngành công an thì gia đinh luôn yên tâm con mình sẽ nên người và con em họ trở thành niềm tự hào cho gia đình, dòng tộc. Vậy họ nói dối ai? Nói dối cái gì và nói như thế nào khi ngoài kia xã hội đầy mặt trái, cuộc chiến của họ với bọn tội phạm để bảo vệ Nhân dân chưa khi nào dứt “tiếng súng và máu”. Có giống như một số người phê phán họ bất hiếu với cha mẹ, “bội tín” với người yêu hay không mà người yêu, người thân của họ phải lo lắng, phải rơi nước mắt vì những mất mát của những chiến sĩ công an; xã hội được bảo vệ an toàn bởi “máu và mạng sống” của họ. Tôi đã nhiều lần thấy máu của các anh rơi vì bảo vệ người dân. Với họ gia đình không biết gì chính là sự bình lặng để họ có thể an tâm chiến đấu với kẻ thù xã hội. Vậy thì nếu như có ai đó vô tình hay cố ý lên án đạo đức của chiến sĩ Công an nhân dân thì nên ít nhất một lần nhìn lại, một lần nghĩ lại và một lần xem lại nhận thức của bản thân mình xem đã hoàn toàn đúng đắn chưa. 
Và một khía cạnh khác, nếu chúng ta bình tĩnh xem xét, rất nhiều lời nói, video clip, hình ảnh, thậm chí những bài viết rất nhiều trang mà các tác giả đã dày công, khổ sở chau chuốt nhưng lại dùng lời lẽ xúc phạm, lăng mạ hình ảnh người chiến sĩ Công an nhân dân. Tôi thấy lạ vì có những trang web, blog, facebook đăng bài viết phản ánh tình hình ở Việt Nam mà máy chủ đặt ở nước ngoài? Người đọc có quyền nghi ngờ tính chính xác của những thông tin đăng trên các trang đó. Đọc đi đọc lại rõ ràng và suy cho cùng thì mục đích của các trang mạng này là tìm mọi cách để vu khống, xuyên tạc nhằm hạ thấp uy tín, bôi nhọ hình ảnh của người chiến sĩ Công an nhân dân Việt Nam với những lập luận kiểu áp đặt; những cảnh quay gán ghép tinh vi, kỹ xảo hòng lừa bịp dân chúng và làm mất lòng tin của dân với hình ảnh quen thuộc: Người chiến sĩ Công an hết lòng vì Nhân dân.
Sự thật cho dù có bị bóp méo thế nào đi chăng nữa nó mãi vẫn là sự thật. Với tôi và những người dân bình thường khác giống như tôi, hình ảnh người chiến sỹ Công an nhân dân dù ở bất cứ vai trò, vị trí nào cũng đều đẹp, cho dù nhiều lúc họ phải vượt qua khó khăn, gian khổ nhưng quyết tâm giữ vững an ninh chính trị trật tự an toàn xã hội, giữ bình yên cho cuộc sống của Nhân dân. Nó đẹp nhất, tiêu biểu nhất chính là những lúc dân gặp khó khăn, bão lũ, bất ổn… hình ảnh người chiến sĩ Công an nhân dân hiện lên trước hết và đầy đủ ở khắp mọi miền đất nước để giúp dân và bảo vệ dân.
Và điều cuối cùng trong bài viết này tôi muốn nhắc lại rằng, thực tế có thể còn vài trường hợp công an đã chưa làm tốt nhiệm vụ của mình nhưng đó chỉ là một phần rất nhỏ. Vào những ngày lễ, Tết, khi chúng ta đang vui chơi cùng người thân, bạn bè hay khi đang say giấc ngủ, có bao giờ chúng ta nghĩ đến lực lượng công an phải túc trực 24/24 ở khắp mọi nơi trên cả nước? Có bao giờ chúng ta nghĩ đến các chiến sĩ cảnh sát giao thông đứng suốt ngày dưới nắng nóng hay trong lúc mưa giông dữ dội để điều tiết giao thông. Bóng dáng nào luôn tuần tra đêm khuya để giữ sự bình yên cho từng con phố, trọn giấc ngủ ngon cho từng gia đình? Có một lần nào chúng ta thử nghĩ đến sự dấn thân vào nguy hiểm để bắt được tội phạm, các chiến sĩ công an phải vất vả ngày đêm, cải trang thành mọi thành phần trong xã hội để khai thác thông tin hoặc tiếp cận đối tượng? Mọi người hãy có cách nhìn đúng đắn hơn, khách quan hơn và quan trọng là đừng để bị lôi kéo, kích động để hình ảnh thật của những chiến sĩ Công an nhân dân luôn đẹp mãi trong lòng mỗi người dân chúng ta./.

Sưu tầm

LÒNG TỐT DỄ BỊ LỢI DỤNG

Sáng nay thứ bảy được nghỉ học nên tôi có thời gian cầm điện thoại lướt facebook để nhắn tin hẹn nhỏ bạn đi dự tiệc sinh nhật vào ngày chủ nhật tới, tôi vô tình phát hiện trên trang fanpage có tên gọi là “Sức Sống Xanh”; nào giờ tôi chỉ biết màu đỏ người ta tượng trưng cho trái tim, nhưng trang “Sức Sống Xanh” này không đặt hình đại diện là hình trái tim màu đỏ mà trái tim lại là màu xanh mới lạ chứ. Thấy thắc mắc, cộng thêm tính tò mò vốn có, tôi không chần chừ lâu mà nhanh chóng click vào hình quả tim màu xanh. Sau khi lướt sơ qua tôi thấy trên dòng status đề ngày 08/4/2017 có ghi chữ “THÔNG BÁO !!”, không dừng lại ở đó vì tính tò mò như tôi đã nói nên tôi vẫn để mắt dò theo hàng chữ, nội dung thông báo rằng vào 09h00’ sáng chủ nhật ngày 16/4/2017, nhóm sẽ tổ chức nhặt rác đoạn đường từ Khu dân cư Hồng phát đến Bệnh viện Nhi Đồng (mới) thuộc phường An Bình, quận Ninh Kiều, thành phố Cần Thơ.

Ảnh: các bạn  vô tư "nhặt rác"vào ngày 16/4

Ý thức được việc nhặt rác là hành động cao đẹp, nhằm mục đích bảo vệ môi trường trong sáng, lành mạnh, từ lâu tôi được ba mẹ, thầy cô giáo dạy bảo rất kỹ về vấn đề này nên sau khi đọc thông báo trên trang fanpage của nhóm “Sức Sống Xanh” tôi hết sức tán thành với hành động của nhóm, trong lòng tự hứa là chủ nhật này sẽ cùng nhỏ bạn tranh thủ thời gian trước giờ “làm đẹp” để đi dự tiệc sinh nhật tham gia tiếp sức cùng nhóm để góp phần bảo vệ môi trường sáng - xanh - sạch- đẹp.

Thế là ngày chủ nhật tôi trông chờ cũng đã đến. Mới 06h30’ sáng tôi vội thức dậy, sau khi vệ sinh cá nhân, tôi liền bấm điện thoại alo cho nhỏ bạn rủ đi ăn sáng để tranh thủ tham gia nhặt rác cùng nhóm. Như giờ đã thông báo của nhóm, đúng 09h00’ sáng hai đứa tôi đã có mặt tại Bệnh viện Nhi Đồng; tuy nhiên, chúng tôi phải đợi đến 09h15’ mới thấy một nhóm khoảng 30 người tập trung trước cổng Bệnh viện Nhi Đồng (mới). Tôi và nhỏ bạn tiến tới một bạn thanh niên (tôi nghĩ bạn ấy cũng là sinh viên như tôi vì bạn này còn rất trẻ) để hỏi thăm ai là người đứng đầu chủ trì cho hoạt động sáng nay để đăng ký thăm gia. Vì theo tôi được biết, khi thành lập một hội, nhóm nào đó thì ít nhất cũng phải có người đứng đầu và được sự cho phép của ngành chức năng, chính quyền địa phương nắm để họ có biện pháp xử lý, bảo vệ chúng ta nếu phát sinh vấn đề phức tạp liên quan đến an ninh trật tự, nhất là hoạt động có sự tập trung đông đảo lực lượng tham gia, trong đó có học sinh, sinh viên thì cần phải thông báo đến tổ chức Đoàn Thanh niên, Hội Phụ nữ nắm để vận động lực Thanh niên, Phụ nữ cùng tham gia. Đằng này nhóm “Sức Sống Xanh” không những không thông báo đến tổ chức Đoàn, Hội, không xin phép chính quyền địa phương. Thiết nghĩ có phải đây là hoạt động “chui” đặt dưới sự điều khiển của một tổ chức cá nhân nào đó lấy danh nghĩa bảo vệ môi trường để tập trung đông người, gây mất an ninh trật tự; hoặc nhằm khuếch trương thân thế để lôi kéo thành phần học sinh, sinh viên tham gia hoạt động sai mục đích.

Tôi cảm thấy rất thất vọng vì lòng tốt của mình vội đặt niềm tin, cổ vũ cho nhóm “Sức Sống Xanh”, lòng tốt không được báo đáp mà còn bị họ lợi dụng. Nhân đây tôi cũng xin chia sẽ thông tin này cho mỗi người biết rằng chúng ta không nên tham gia vào hoạt động lấy danh nghĩa “nhặt rác” gì đó của nhóm “Sức Sống Xanh” để tránh họ lợi dụng lòng tốt của mình.

 Ôi thôi thế là ngày chủ nhật mà tôi và nhỏ bạn hằng mong đợi nay đã trở thành vô nghĩa; kể cả sinh nhật của bạn thân cũng không được tham gia./.

Hương Quê